在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書(shū)的作者是（）。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。

知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿(mǎn)了生命力的感覺(jué)形象。

在中國(guó)，山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類(lèi)的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

原始人類(lèi)已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有（）。

采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有（）。