發(fā)展中國家城市化主要是（）的事。

主張發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)自力更生，不要外援的是（）學(xué)派。

增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型，西方學(xué)者稱之為（）。

有的學(xué)者指出，當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素，它們是（）。

標(biāo)志西方從傳統(tǒng)社會(huì)中掙脫出來，向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn)的歷史事件有（）。

馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì)，是以（）為主體的社會(huì)。

發(fā)展中國家或者稱為現(xiàn)代化中的國家，是一個(gè)很廣的概念，它包括（）。

國務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定，城市是指國家行政區(qū)域劃分設(shè)立的（）。

日本學(xué)者富永健一提出的社會(huì)變遷的定義，是（）的變遷。

發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。