A.個(gè)體主義觀點(diǎn)
B.結(jié)構(gòu)主義理論
C.貧困文化論
D.建構(gòu)主義的觀點(diǎn)
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A.社會(huì)病理學(xué)
B.偏差行為理論
C.批判理論
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A.社會(huì)解組論
B.價(jià)值沖突論
C.偏差行為理論
D.標(biāo)簽論
A.政治性社會(huì)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)性社會(huì)問(wèn)題、文化性社會(huì)問(wèn)題和日常生活中的社會(huì)問(wèn)題
B.普遍性社會(huì)問(wèn)題與特殊性社會(huì)問(wèn)題
C.結(jié)構(gòu)失調(diào)性社會(huì)問(wèn)題與功能失調(diào)性社會(huì)問(wèn)題
D.人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、勞工問(wèn)題、貧困問(wèn)題、教育問(wèn)題、家庭問(wèn)題、交通問(wèn)題、犯罪問(wèn)題
最新試題
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
現(xiàn)代化的推展往往是()
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長(zhǎng);而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對(duì)人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。