北京人不僅已經使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經初步認識和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。

舊石器時代是人類歷史的最后階段，與地質學上的第四紀更新世大致相當。

漢靈帝中平五年（188）二月，黃巾軍余部郭太等人在西河白波谷（今山西襄汾永固鎮(zhèn)）重新發(fā)動起義，稱白波軍。

周成王封他的同母弟叔虞于古唐國。叔虞死后，他的兒子燮父繼位，改國號為（）。

鮮卑，也是東胡族的分支，西漢初年，匈奴冒頓單于滅東胡，其退居大興安嶺北段的鮮卑山，因以為族號，遂稱鮮卑。

人類自身的體質演進也經歷了猿人、類人猿、新人三個階段。

仰韶文化因1921年首先發(fā)現(xiàn)于（）澠池的仰韶村而得名。

被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石，是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物，它證明西侯度人當時已經開始用火。

二里頭文化和東下馮文化都在夏代紀年的范圍之內，都屬（）文化。

許家窯遺址位于大同盆地北部陽高縣許家窯村，距今約10萬年，地質時代為晚更新世，是山西地區(qū)舊石器時代中期又一典型的文化遺址。