單項選擇題()佛教圣地是中國佛教華嚴宗的發(fā)展重鎮(zhèn),為中國四大佛教名山之首,對于佛教的興盛和發(fā)展始終發(fā)揮著重要作用。
A.華山
B.黃山
C.嵩山
D.五臺山
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1.單項選擇題()圖強震動了三晉大地,在其影響下其他各國也掀起了社會改革的浪潮。
A.秦國變法
B.晉國變法
C.韓國變法
D.魏國變法
2.單項選擇題隋唐之際的(),是理學思潮的先驅人物。
A.王通
B.司馬光
C.傅山
D.韓非子
3.單項選擇題趙武靈王的()改革措施曾受到反對派的強烈抵制。
A.趙國變法
B.胡服騎射
C.尊王攘夷
D.郭偃之法
4.單項選擇題在西周時代,正統(tǒng)的政治制度是()
A.世襲制
B.宗法制
C.繼承制
D.血緣制
最新試題
鮮卑,也是東胡族的分支,西漢初年,匈奴冒頓單于滅東胡,其退居大興安嶺北段的鮮卑山,因以為族號,遂稱鮮卑。
題型:判斷題
人類自身的體質演進也經歷了猿人、類人猿、新人三個階段。
題型:判斷題
龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于()章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。
題型:單項選擇題
周成王封他的同母弟叔虞于古唐國。叔虞死后,他的兒子燮父繼位,改國號為()。
題型:單項選擇題
匈奴在建武二十四年(48)發(fā)生了一個很大的變化,就是分裂為南北二部,南部歸附于漢,入居塞內,北部繼續(xù)留在漠北,最后東遷。
題型:判斷題
五、六十萬年前曾經生活在西侯度的“北京人”也使用火,但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼,不使火到處蔓延。
題型:判斷題
被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石,是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物,它證明西侯度人當時已經開始用火。
題型:判斷題
從動物群生態(tài)分析,舊石器時的晉南應是四季分明的疏林草原環(huán)境。
題型:判斷題
禹的偉大功績在于通過大規(guī)模的征伐,結束了萬國林立的分散狀態(tài),創(chuàng)建了我國歷史上的第一個世襲王朝——()王朝。
題型:單項選擇題
山西地區(qū)的舊石器文化遺址分布相當廣泛,其數(shù)量多,文化內涵豐富,而且文化年代銜接,歷史脈絡清晰,形成了綿延不斷的舊石器文化發(fā)展序列。
題型:判斷題