山西地區(qū)的舊石器文化遺址分布相當廣泛，其數(shù)量多，文化內涵豐富，而且文化年代銜接，歷史脈絡清晰，形成了綿延不斷的舊石器文化發(fā)展序列。

被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石，是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物，它證明西侯度人當時已經開始用火。

北京人不僅已經使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經初步認識和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。

舊石器時代是人類歷史的最后階段，與地質學上的第四紀更新世大致相當。

在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等，這些具有較高工藝水平的精美器物，最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。

周成王封他的同母弟叔虞于古唐國。叔虞死后，他的兒子燮父繼位，改國號為（）。

下川遺址是迄今所知中國境內最古老的一處文化遺址，而且也是世界范圍最古老的文化遺址之一。

由于（）治水功績卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。

漢靈帝中平五年（188）二月，黃巾軍余部郭太等人在西河白波谷（今山西襄汾永固鎮(zhèn)）重新發(fā)動起義，稱白波軍。

許家窯遺址位于大同盆地北部陽高縣許家窯村，距今約10萬年，地質時代為晚更新世，是山西地區(qū)舊石器時代中期又一典型的文化遺址。