A.神啟說(shuō)
B.表現(xiàn)說(shuō)
C.有意味的形式說(shuō)
D.符號(hào)說(shuō)
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A.始終肯定人的主體因素
B.始終抓住藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系
C.始終注重藝術(shù)的情感性因素
D.始終強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的形式因素
A.洛克
B.弗洛伊德
C.榮格
D.蘇珊·朗格
A.杜威
B.桑塔亞那
C.維特根斯坦
D.柏格森
A.荷加茲
B.哈奇生
C.博克
D.夏夫茲博里
A.藝術(shù)想象力
B.藝術(shù)敏感
C.藝術(shù)靈感
D.藝術(shù)技巧
最新試題
原始意識(shí)中的（）是人類意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
迄今為止，世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品，是在（）發(fā)現(xiàn)的。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是（）。
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
審美意識(shí)可分為（）。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán)，也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng)，這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是（）。
（）提出：“凡音之起，由人心生”。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
（）提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
“城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫角，小橋下的滿池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。