A.狩獵
B.遷移駐地
C.戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)征
D.外出經(jīng)商
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A.到異地談生意
B.到異地開會(huì)
C.到自己別墅小憩
D.到外地串門
A.洛赫伯勒
B.萊斯特
C.倫敦
D.巴黎
A.緩和.發(fā)展占主導(dǎo)的國際環(huán)境的促動(dòng)
B.噴氣式客機(jī)的誕生
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.城市化進(jìn)程加快
A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
B.五四運(yùn)動(dòng)
C.一戰(zhàn)以后
D.二戰(zhàn)以后
A.不超過3個(gè)月
B.不超過半年
C.不超過一年
D.不超過三年
最新試題
簡述飲食旅游客體文化的含義。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
任何一種活動(dòng),無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。