服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。

我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進(jìn)的精神存在。

簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

旅游主體文化的形成主要受哪四個方面因素的影響？

文化是指某個人類群體獨(dú)居的生活方式，既包含（），又包含隱形式樣，它具有為整個群體共享的傾向。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

對于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。