古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話，理解正確的是（）。

?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑，前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束，后者是指法律續(xù)造可能違反（）原則。

行政機(jī)關(guān)代表國家在行政法律關(guān)系中居支配地位，其意思表示和處分行為對(duì)于該法律關(guān)系具有決定的意義。

行政執(zhí)法活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)是采取行政強(qiáng)制措施排除執(zhí)法過程中的阻力和違反法律、破壞法律秩序的行為。

國際法的主要內(nèi)容是國際條約，這些條約是由很多國家共同議定的，因此其效力應(yīng)高于一國的本國法。

?用法典總則部分的法律原則來解釋分則部分的法律規(guī)則通常屬于（）。

?法律規(guī)范可以分為（）。

以下表述符合“權(quán)利本位”的是（）。

法學(xué)的研究對(duì)象，可以劃分為下列哪些層次？（）

關(guān)于法學(xué)及其體系的說法，正確的有哪些？（）