A.貿(mào)易論
B.賦稅論
C.道德情操論
D.國(guó)富論
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A.政治學(xué)
B.經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.數(shù)學(xué)
D.歷史學(xué)
A.需求彈性
B.消費(fèi)者剩余
C.代表性企業(yè)
D.準(zhǔn)租金
E.純產(chǎn)品
A.奧地利學(xué)派
B.洛桑學(xué)派
C.重農(nóng)學(xué)派
D.美國(guó)制度學(xué)派
E.德國(guó)歷史學(xué)派
A.生產(chǎn)
B.投資
C.交換
D.分配
E.消費(fèi)
A.價(jià)值規(guī)律同利潤(rùn)規(guī)律的矛盾
B.價(jià)值規(guī)律和等量資本獲得等量利潤(rùn)的矛盾
C.價(jià)值與使用價(jià)值的矛盾
D.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾
E.生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私人占有制的矛盾
最新試題
邊沁的功利主義不僅為后來(lái)的邊際效用學(xué)派奠定了基石，還為主觀效用價(jià)值論的數(shù)學(xué)計(jì)算奠定了基礎(chǔ)。
李嘉圖認(rèn)為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時(shí)發(fā)行的優(yōu)點(diǎn)。
西斯蒙第認(rèn)為克服資本主義普遍生產(chǎn)過(guò)剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的辦法是必須有一個(gè)只消費(fèi)不生產(chǎn)的第三者階級(jí)。
約翰·穆勒完成了經(jīng)濟(jì)思想史上的第一次偉大綜合。
李嘉圖認(rèn)為，可隨時(shí)兌換的紙幣才是最理想的貨幣，不會(huì)引起通貨膨脹。
馬爾薩斯的命題，意味著人類永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫人口的自然規(guī)律，注定生活在貧窮和各種災(zāi)難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
西尼爾的最后一小時(shí)論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認(rèn)為利潤(rùn)是一種獨(dú)立的收入，與勞動(dòng)無(wú)關(guān)，從而與勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng)無(wú)關(guān)。
李嘉圖認(rèn)為地主階級(jí)是靠犧牲社會(huì)上大多數(shù)人的利益而獲利的。
李嘉圖的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)，是指在最不利的條件下進(jìn)行生產(chǎn)所必須投入的勞動(dòng)。
在效用論思想的基礎(chǔ)上，邊沁進(jìn)一步闡述了邊際效用遞減思想。