長(zhǎng)沙出土的戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)中，（）描繪了側(cè)身站立、雙手合十的女子；（）描繪了側(cè)身站立、頭頂華蓋的男子。

宋代花鳥(niǎo)畫(huà)家，特別是（）、（）父子所開(kāi)創(chuàng)的細(xì)筆勾勒賦彩的寫(xiě)生畫(huà)法，在宋初被宮廷畫(huà)院當(dāng)作花鳥(niǎo)畫(huà)的一種典范。

《綠蔭清話圖》是“明四家”中（）的作品。

《畫(huà)鑒》是一部繪畫(huà)鑒評(píng)著作，又名《古今畫(huà)鑒》，書(shū)中將“天真”視為山水畫(huà)的最高境界，該書(shū)作者是（）

揚(yáng)州園林素以（）聞名，在用材的節(jié)省、空間的利用上皆超越蘇州。

在品評(píng)畫(huà)家等級(jí)上提出了“神、妙、能、逸”的概念，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫(huà)斷代史的是（）

北宋的《宣和畫(huà)譜》在總結(jié)以往創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)了第一篇花鳥(niǎo)畫(huà)論文，即（）

宋代雕塑的神圣性與理想性大大減弱，世俗化大大增強(qiáng)，位于山西的典型代表是（）

明代（）是繼龔春之后最著名的紫砂壺制壺名手。

（）位于甘肅永靖小積石山，西晉初年（約公元3世紀(jì)）開(kāi)鑿在懸崖峭壁上。