A、奚派
B、歙派
C、胡派
D、休派
E、墨派
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A、《貓》
B、《百鳥朝鳳》
C、《熊貓》
D、《芙蓉鯉魚》
A、紫毫
B、狼毫
C、羊毫
D、徽毫
E、兼毫
A、韌
B、齊
C、尖
D、圓
E、健
A、粗宣
B、細(xì)宣
C、生宣
D、漬宣
E、熟宣
A、江西的景德鎮(zhèn)
B、福建的德化
C、洛陽唐三彩
D、湖南的醴陵
E、宜興紫砂瓷
最新試題
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來說,餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。
簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。