A.《莊園赦令》
B.《薩利克法典》
C.《神學(xué)大全》
D.《政治論》
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你可能感興趣的試題
A.色諾芬
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.西塞羅
A.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.經(jīng)濟(jì)學(xué)要成為科學(xué),就必須是一種數(shù)理科學(xué)
C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究一般經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)
D.經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)研究人們在經(jīng)濟(jì)活動中的心理現(xiàn)象
E.經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是抽象演繹法
A.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.產(chǎn)業(yè)和實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)
D.財產(chǎn)與社會經(jīng)濟(jì)學(xué)
E.國民經(jīng)濟(jì)學(xué)
A.存在著“需要和需要供應(yīng)之間的差別”
B.人們有“低估未來”的傾向
C.“現(xiàn)在物品技術(shù)上的優(yōu)越性”使人們重視現(xiàn)在
D.“資本邊際收益遞減規(guī)律”的作用
E.“邊際效用遞減規(guī)律”的作用
A.原始未開化時期
B.畜牧?xí)r期
C.農(nóng)業(yè)時期
D.農(nóng)工業(yè)時期
E.農(nóng)工商時期
最新試題
邊沁認(rèn)為,一件物品成為財富的前提是擁有價值,而效用是所有價值的基礎(chǔ),效用的增加提高了商品的價值。
約翰·穆勒完成了經(jīng)濟(jì)思想史上的第一次偉大綜合。
李嘉圖認(rèn)為通過廢除《谷物法》,實(shí)行國際間的自由貿(mào)易政策,降低谷物價格,就可以緩解利潤率下降的問題。
邊沁在對快樂和痛苦進(jìn)行計算時,認(rèn)為它們只有量的差別而無質(zhì)的不同。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。
馬爾薩斯認(rèn)為,地租主要是源于土地的慷慨,即土地能夠生產(chǎn)比維持耕種者的需要更多的生活必需品,而這些生活必需品由于人口增長總有銷路。
西尼爾認(rèn)為,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,而不研究是否公平、是否合理。
馬爾薩斯的命題,意味著人類永遠(yuǎn)無法擺脫人口的自然規(guī)律,注定生活在貧窮和各種災(zāi)難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
李嘉圖認(rèn)為,可隨時兌換的紙幣才是最理想的貨幣,不會引起通貨膨脹。
李嘉圖認(rèn)為地主階級是靠犧牲社會上大多數(shù)人的利益而獲利的。