感動(dòng)中國(guó)十大人物中，被人稱(chēng)贊為“逾古稀而不辭，雖千萬(wàn)人而往。超越港島的遠(yuǎn)見(jiàn)，不讓須眉的擔(dān)當(dāng)”的是（）。

2021年4月公布的《人類(lèi)減貧的中國(guó)實(shí)踐》白皮書(shū)指出，中國(guó)在減貧實(shí)踐中探索形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為人類(lèi)減貧探索了新的路徑。中國(guó)扶貧減貧的根本動(dòng)力是（）。

十九屆五中全會(huì)提出的“到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)”，其中不包括（）。

“謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁”是中國(guó)共產(chǎn)黨人自我修養(yǎng)的要求。這出自（）。

根據(jù)學(xué)習(xí)分類(lèi)理論，應(yīng)將問(wèn)題解決與概念和原理的簡(jiǎn)單應(yīng)用與在熟悉情境中的應(yīng)用相區(qū)別。因?yàn)檫@種應(yīng)用的結(jié)果未習(xí)得新的概念和規(guī)則。

赫爾巴特認(rèn)為，教育所要達(dá)到的基本目的可以區(qū)分為兩種，即所謂“可能的目的”和“必要的目的”。與兒童未來(lái)所從事的職業(yè)有關(guān)的目的，也就是“學(xué)生將來(lái)作為成年人本身所要確立的目的”是“必要的目的”。

16世紀(jì)以后，世界進(jìn)入近代社會(huì)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展引起了社會(huì)制度、思想觀念和生活方式的巨大變化，也引起了教育的巨大變化。近代社會(huì)教育的特征包括（）。

下列有關(guān)態(tài)度的說(shuō)法正確的是（）。

如果小學(xué)生在學(xué)習(xí)方程時(shí)已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)，這就意味著（）。

由于工作記憶的容量有限，提取任務(wù)容易完成，使人感覺(jué)其提取過(guò)程很簡(jiǎn)單。然而研究表明，工作記憶的提取過(guò)程相當(dāng)復(fù)雜。斯滕伯格最早研究這個(gè)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)工作記憶的信息提取方式有三種可能，分別是（）。