A.群體意識是個人意識的總和
B.個人意識決定群體意識
C.個人意識是從群體意識中產(chǎn)生的
D.二者相互依賴、相互作用、相互轉(zhuǎn)化
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A.是知識的理論體系和獲得知識的社會認識活動
B.在于對實踐有指導作用
C.在于它是各種知識的總和
D.屬于非上層建筑的意識形式
A.封建社會
B.奴隸社會
C.原始社會
D.資本主義社會
A.把世界的本原歸于精神
B.把世界的本原歸于物質(zhì)與意識
C.把世界的本原歸于上帝創(chuàng)造的
D.把世界的本原歸于物質(zhì)
A.世界的本原是什么的問題
B.世界的狀況是怎么樣的問題
C.世界是否可知性的問題
D.世界的本質(zhì)是什么的問題
A.在政治態(tài)度上的根本對立
B.在思想觀點上的根本對立
C.在物質(zhì)利益的根本對立
D.在社會分工的不同地位
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
當代中國改革的主要任務是（）
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。