在人類學研究中，人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達出來的思考方式和行為方式的總和。

文化涵化中文化適應的結(jié)果可能是（）

文化濡化的機構(gòu)主要是（）

經(jīng)濟人類學是從人類學角度出發(fā)，運用民族志等方式研究人類經(jīng)濟制度和行為的學問。

養(yǎng)老，不僅僅是個經(jīng)濟問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。

人們?yōu)檫m應環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式，也稱為文化。

應用人類學家擔任調(diào)停者角色，指的是應用人類學家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力，從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法，把問題緩和下來加以解決。

瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。

巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量，通過一定的儀式，對客體實施影響或作用的活動。（）

狩獵－采集生計方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟。（）