A.質(zhì)是內(nèi)在的,量是外在的
B.質(zhì)是由矛盾的特殊性決定的,量是由矛盾普遍性決定的
C.質(zhì)與事物直接同一,量與事物不直接同一
D.質(zhì)是單一的,量是多方面的
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A.事物保持一定質(zhì)的量的限度
B.事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)
C.事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)
D.事物保持一定量的質(zhì)的限度
A.事物發(fā)展變化是否迅速
B.事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)
C.事物發(fā)展是否超過“度”的范圍
D.事物發(fā)展是否顯著
A.矛盾的普遍性
B.矛盾的特殊性
C.矛盾的斗爭(zhēng)性
D.矛盾的同一性
A.矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展
B.矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件
C.矛盾雙方中每一方的自身矛盾,可以為另一方的發(fā)展所利用
D.矛盾雙方融合促使事物發(fā)展
A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
B.內(nèi)因和外因的關(guān)系
C.一般和個(gè)別的關(guān)系
D.具體地分析具體的情況
最新試題
被馬克思恩格斯稱為“有史以來最偉大的諷刺家”的是()。
試用唯物史觀論述人類社會(huì)的發(fā)展,就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是()。
產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義,至今仍然具有強(qiáng)大生命力的根本原因在于()。
階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用是()。
共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大的理想是()。
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。
馬克思主義認(rèn)為,時(shí)間和空間是()。
一切階級(jí)斗爭(zhēng),歸根到底都是圍繞著()展開的。
馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史條件是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。()