外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。

傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。

“庫(kù)拉圈”是一個(gè)（）。

客位研究法中的客位，指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來(lái)者對(duì)事物的看法、分類(lèi)和解釋?zhuān)此^客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。（）

人類(lèi)學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國(guó)家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類(lèi)政治組織。（）

薩丕爾-沃爾夫假說(shuō)的核心觀點(diǎn)是認(rèn)為語(yǔ)言決定了人的思維方式。（）

泛生信仰，也稱(chēng)為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。

瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí)，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類(lèi)型。

我國(guó)古代行入贅婚的原因是（）。

社會(huì)發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。