A.加強(qiáng)思想文化建設(shè)
B.加強(qiáng)社會(huì)管理.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定
C.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)的社會(huì)主義制度
D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)
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A、國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的需要
B、中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性
C、中國(guó)共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的
D、中國(guó)沒(méi)有其他更好的政黨
A、工作上
B、思想上
C、作風(fēng)上
D、政治上
A、學(xué)習(xí)為了什么、創(chuàng)新為了什么
B、什么是社會(huì)主義、怎么發(fā)展社會(huì)主義
C、建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨
D、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題
A、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)
B、中國(guó)共產(chǎn)黨的政治任務(wù)
C、中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史地位
D、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位
A、先進(jìn)型
B、和諧型
C、實(shí)踐型
D、學(xué)習(xí)型
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。