A.言論自由權(quán)
B.宗教信仰自由權(quán)
C.受教育權(quán)
D.平等權(quán)
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A.政變
B.社會(huì)革命
C.領(lǐng)土的變更
D.政府更迭
A.獨(dú)立國(guó)
B.復(fù)合國(guó)
C.附屬國(guó)
D.附庸國(guó)
A.構(gòu)成國(guó)內(nèi)法的基礎(chǔ)
B.各國(guó)公認(rèn)
C.具有普遍意義
D.構(gòu)成國(guó)際法的基礎(chǔ)
A.國(guó)際條約
B.國(guó)際公約
C.一般法律原則
D.國(guó)際習(xí)慣
A.國(guó)家本身
B.聯(lián)合國(guó)
C.集中的、有組織的暴力機(jī)關(guān)
D.國(guó)際維和部隊(duì)
最新試題
法的溯及力問題應(yīng)主要看法律制定得是否合理，即主要考察其科學(xué)性，如果新法更科學(xué)，新法當(dāng)然具有溯及力。
法律行為之心素包括（）。
行政執(zhí)法活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)是采取行政強(qiáng)制措施排除執(zhí)法過程中的阻力和違反法律、破壞法律秩序的行為。
?法律規(guī)則的結(jié)構(gòu)包括（）。
法的本質(zhì)主要表現(xiàn)在哪些方面？（）
?法律論證的內(nèi)部證成實(shí)現(xiàn)的是司法裁判的（）。
?法律規(guī)范可以分為（）。
?法律規(guī)則是（）。
法學(xué)研究首先具有階級(jí)性，不能脫離階級(jí)性來思考法和法學(xué)。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話，理解正確的是（）。