“進(jìn)去，只留下腳??；出來，只帶走照片”，這句話看似簡(jiǎn)單，但卻包含了一個(gè)重要的道理，它直觀地提示我們，依托生態(tài)發(fā)展旅游，必須（）自然規(guī)律，（）保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

①各類投資顧問公司水平參差不齊，在為國(guó)有資產(chǎn)形態(tài)轉(zhuǎn)換服務(wù)過程中，很難實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)形態(tài)轉(zhuǎn)換方向正確、轉(zhuǎn)換目的有效、轉(zhuǎn)換過程（）之目標(biāo)。②面對(duì)對(duì)手的頑強(qiáng)防守，馬競(jìng)隊(duì)的進(jìn)攻完全找不到目標(biāo)，進(jìn)攻（）的情況下，隊(duì)員們?cè)絹碓街?，這也導(dǎo)致了防守方面險(xiǎn)些再出漏洞。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是一種自覺的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，需要公共部門、經(jīng)濟(jì)主體和金融界的三方轉(zhuǎn)變觀念，共同（），在全社會(huì)形成發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的良好（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

柏克和阿倫特等思想家把博愛和同情視為感傷主義，是濫情、不理智的表現(xiàn)，認(rèn)為結(jié)果會(huì)（），達(dá)不到改善弱智境遇的效果。貧困等問題的解決還是要靠政治，而非部分人的善心。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

中國(guó)六十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，是一個(gè)在以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的全球資本主義體系當(dāng)中，如何在農(nóng)業(yè)人口大國(guó)的基礎(chǔ)上，艱苦地完成工業(yè)化的原始積累，進(jìn)入產(chǎn)業(yè)資本擴(kuò)張階段，并開始向金融資本階段（）的過程。

水資源（）不是能夠無限供給的，可持續(xù)發(fā)展的（）應(yīng)當(dāng)是建立污水回收系統(tǒng)，循環(huán)利用。多數(shù)城市的污水處理率還較低，污水處理費(fèi)僅是自來水水費(fèi)的一半左右，而僅憑（）我們就能判斷，使污水重新進(jìn)入城市水源循環(huán)的費(fèi)用一定比采集清潔水的費(fèi)用高得多填人括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

“籠屜”作為尋常百姓家必備的炊具，從來沒有登上過大雅之堂。據(jù)說最（）的待遇是在舊社會(huì)曾用籠屜作為飯店門口的幌子，食客們只要一看到門口懸掛的籠屜層數(shù)，就知道飯店的檔次。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

可以毫不夸張的說，每一個(gè)老字號(hào)背后都是道不盡的（），數(shù)不清的傳奇風(fēng)流。但是有的地方的老字號(hào)或者消失或者（），唯獨(dú)廣州的中藥老字號(hào)不僅數(shù)量多，而且各個(gè)越活越年輕。這其實(shí)與廣州人對(duì)中醫(yī)藥文化的推崇和信任（）。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

在這種人才供需狀況下，簡(jiǎn)單地把市場(chǎng)當(dāng)時(shí)（）不了的東西弄到某種庫房里暫時(shí)存放，（）它的上市時(shí)間，顯然不是解決問題的辦法，（）你能把它們?cè)趲旆坷锓乓惠呑印栴}的關(guān)鍵其實(shí)在于，你得能讓這些人在出庫時(shí)正好避開供大于求的行業(yè)，最好還落在供不應(yīng)求的行業(yè)中。

創(chuàng)新路上，中國(guó)科技正不斷向各種高度、深度和廣度（）。而“精度”的意義在于，它既是科技創(chuàng)新的目標(biāo)，也是（）科技創(chuàng)新質(zhì)量的標(biāo)尺，神九展現(xiàn)的“中國(guó)精度”，實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新（）的結(jié)果，更是不斷追求創(chuàng)新的號(hào)角。依次填入劃括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。