多項(xiàng)選擇題實(shí)施觀察調(diào)查法時(shí),應(yīng)注意使用()。

A、觀測(cè)儀器
B、攝像機(jī)
C、照相機(jī)
D、錄音機(jī)


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1.單項(xiàng)選擇題策劃方案發(fā)表時(shí)一般應(yīng)運(yùn)用()的語(yǔ)言。

A、書面化
B、口語(yǔ)化
C、專業(yè)化
D、抽象化

4.單項(xiàng)選擇題“霸主孤身取二江,子孫多以百成降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙?”,你認(rèn)為這句話說(shuō)明了()。

A、勤勞是豐收之母
B、腐敗是有歷史原因的
C、腐敗是社會(huì)發(fā)展的必然現(xiàn)象
D、節(jié)儉與成功緊密相連

5.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷描述不正確的是()。

A、滯后性
B、競(jìng)爭(zhēng)性
C、盲目性
D、決策分散性

最新試題

在新一輪沒(méi)有硝煙的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場(chǎng)上,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將主要依靠科技進(jìn)步。而解剖中國(guó)科技創(chuàng)新結(jié)構(gòu),可以看出,在中國(guó)并不缺乏研究型大學(xué)、國(guó)家實(shí)驗(yàn)室,最缺乏的是企業(yè)參與的研究基地以及研究型企業(yè)。企業(yè)資助、共建、獨(dú)資創(chuàng)立的科研機(jī)構(gòu),像美國(guó)的貝爾實(shí)驗(yàn)室,就是這種研究基地。這段文字的主旨是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家梅耶說(shuō):“有什么樣的文化,就有什么樣的語(yǔ)言?!彼?,語(yǔ)言的工具性本身就有文化性。如果只重視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練或語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法規(guī)則的傳授,以為這樣就能理解英語(yǔ)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際,往往會(huì)因?yàn)椴涣私庹Z(yǔ)言的文化背景,而頻頻出現(xiàn)語(yǔ)詞歧義、語(yǔ)用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。這段文字主要說(shuō)明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

今天的人類居住在一個(gè)空間探索和虛擬現(xiàn)實(shí)的完全現(xiàn)代化的世界里,但他們的活動(dòng)和石器時(shí)代的狩獵者的活動(dòng)基于的智力本質(zhì),例如,在受到威脅時(shí)進(jìn)行對(duì)抗的本能,以及交換信息和分享秘密的動(dòng)力。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),手勢(shì)和話語(yǔ)在交流時(shí)具有同樣的豐富性,手和嘴表達(dá)著說(shuō)話人的意思。人們聽(tīng)故事時(shí),如果在聽(tīng)到聲音的同時(shí)能夠看見(jiàn)講故事人的手勢(shì),他們對(duì)故事理解的準(zhǔn)確度要比聽(tīng)到聲音時(shí)增加10%。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

去世100年后,挪威最偉大的文學(xué)家是易卜生。他給挪威民族帶來(lái)的榮譽(yù),比別的任何挪威人都要多。然而,這個(gè)人生前從不自己是挪威人——他是他自己的祖國(guó)和上帝。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

行為科學(xué)研究顯示,工作中的人際關(guān)系通常不那么復(fù)雜,也寬松些,可能是由于這種人際關(guān)系更有規(guī)律,更易于預(yù)料,因此也更容易協(xié)調(diào),因?yàn)槿藗冎浪麄兠刻於家餐?,相互協(xié)作,才能完成一定的工作。這段文字主要是在強(qiáng)調(diào)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在一個(gè)如此歐洲化的地方,歐盟憲法理所當(dāng)然成為了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)焦點(diǎn)話題,令人感到的是,這里不是贊成的聲音最響亮的地方,而是反對(duì)者的天下。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

法制要真正產(chǎn)生作用,還有賴于權(quán)力體系內(nèi)外均衡力量格局的培育:當(dāng)具體法規(guī)的執(zhí)行人面對(duì)足以他的力量時(shí),他必須擔(dān)心任何微小的違規(guī)與失誤;而當(dāng)客觀上不存在足以制衡他的力量時(shí),設(shè)計(jì)再精密的法規(guī)也可能被他任意、歪曲,甚至視若無(wú)物。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

城市競(jìng)爭(zhēng)力的高低,從本質(zhì)上講,不僅僅取決于硬環(huán)境的好壞——基礎(chǔ)設(shè)施水平的高低、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣、自然環(huán)境是否友好等,還取決于軟環(huán)境的優(yōu)劣。這個(gè)軟環(huán)境是由社會(huì)秩序,公共道德、文化氛圍、教育水準(zhǔn)、精神文明等諸多人文元素組成的。而這一切主要取決于市民的整體素質(zhì)。這段文字意在說(shuō)明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在今天的商業(yè)世界中,供過(guò)于求是普遍現(xiàn)象.為了說(shuō)服顧客購(gòu)買自己的產(chǎn)品,大規(guī)模競(jìng)爭(zhēng)就在同類商品的生產(chǎn)企業(yè)之間展開了,他們得經(jīng)常設(shè)法向消費(fèi)者提醒自己產(chǎn)品的名字和優(yōu)等的質(zhì)量,這就需要靠廣告。對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題