A、禮貌
B、禮節(jié)
C、儀表
D、儀式
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A、一般為橫長方形設(shè)計
B、欄目眾多時應(yīng)予編號
C、各橫行如需合計時,將合計列在最前一行
D、標(biāo)題簡練而準(zhǔn)確
A、自身狀況
B、公眾狀況
C、目標(biāo)公眾的特點
D、組織與公眾之間的特定聯(lián)系狀態(tài)
A、社會組織
B、組織成員
C、社會公眾
D、社會文化
A、幾何圖
B、象形圖
C、統(tǒng)計地圖
D、算術(shù)圖
A、利益協(xié)調(diào)
B、目標(biāo)協(xié)調(diào)
C、態(tài)度協(xié)調(diào)
D、行為協(xié)調(diào)
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最新試題
在今天的商業(yè)世界中,供過于求是普遍現(xiàn)象.為了說服顧客購買自己的產(chǎn)品,大規(guī)模競爭就在同類商品的生產(chǎn)企業(yè)之間展開了,他們得經(jīng)常設(shè)法向消費(fèi)者提醒自己產(chǎn)品的名字和優(yōu)等的質(zhì)量,這就需要靠廣告。對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
在一個如此歐洲化的地方,歐盟憲法理所當(dāng)然成為了當(dāng)?shù)氐囊粋€焦點話題,令人感到的是,這里不是贊成的聲音最響亮的地方,而是反對者的天下。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
發(fā)展與壯大文化產(chǎn)業(yè),既要盯著市場做文章,文化生產(chǎn)部門的自我生存能力,最大限度地讓文化產(chǎn)品增值;又不能唯市場是從,一味市場低層次需求,讓那些格調(diào)不高的文化產(chǎn)品大行其道。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
即使社會努力提供了機(jī)會均等的制度,人們還是會在初次分配中形成收入差距,由于在市場經(jīng)濟(jì)中資本也要取得報酬,擁有資本的人還可以通過擁有資本來獲取報酬,就更加拉大了初次分配中的收入差距,所以當(dāng)采用市場經(jīng)濟(jì)體制后,為了縮小收入分配差距,就必須通過由國家主導(dǎo)的再分配過程來縮小初次分配中所形成的差距;否則,就會由于收入分配差距過大,形成社會階層的過度分化和沖突,導(dǎo)致生產(chǎn)過剩的矛盾。這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
美元貶值可以有效提高美國企業(yè)的國際競爭力,同時打擊其他國家對美出口能力。而促使美元貶值的有效手段就是推高市場的原油價格,使人們對經(jīng)濟(jì)前景持態(tài)度,美元下跌。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
在新一輪沒有硝煙的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場上,經(jīng)濟(jì)增長將主要依靠科技進(jìn)步。而解剖中國科技創(chuàng)新結(jié)構(gòu),可以看出,在中國并不缺乏研究型大學(xué)、國家實驗室,最缺乏的是企業(yè)參與的研究基地以及研究型企業(yè)。企業(yè)資助、共建、獨資創(chuàng)立的科研機(jī)構(gòu),像美國的貝爾實驗室,就是這種研究基地。這段文字的主旨是()。
人們一般都認(rèn)為藝術(shù)家是“神經(jīng)質(zhì)”的,他們的行為像16個月大的嬰兒,這種觀點是的。事實上,“發(fā)瘋”的藝術(shù)家是很的。我所遇到的許多藝術(shù)家都是極具組織頭腦,非常成熟的個體。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
行為科學(xué)研究顯示,工作中的人際關(guān)系通常不那么復(fù)雜,也寬松些,可能是由于這種人際關(guān)系更有規(guī)律,更易于預(yù)料,因此也更容易協(xié)調(diào),因為人們知道他們每天都要共同努力,相互協(xié)作,才能完成一定的工作。這段文字主要是在強(qiáng)調(diào)()。
雖然世界因發(fā)明而輝煌,但發(fā)明家個體仍常常寂寞地在逆境中奮斗。市場只認(rèn)同具有直接消費(fèi)價值的產(chǎn)品,很少有人會為發(fā)明家的理想“埋單”。世界上有職業(yè)的教師和科學(xué)家,因為人們認(rèn)識到教育和科學(xué)對人類的重要性,教師和科學(xué)家可以衣食無憂地培育學(xué)生,探究宇宙;然而,世界上沒有“發(fā)明家”這種職業(yè),也沒有人付給發(fā)明家薪水。這段文字主要想表達(dá)的是()。
中國很早就有鮫(jiāo)人的傳說。魏晉時代,有關(guān)鮫人的記述漸多漸細(xì),在曹植、左思、張華的詩文中都提到過鮫人。傳說中的鮫人過著神秘的生活。干寶《搜神記》載:“南海之外,有鮫人,水居,如魚,不廢織績。其眼,泣,則能出珠?!彪m然不斷有學(xué)者做出鮫人為海洋動物或人魚之類的考證,我個人還是認(rèn)為他們是在海洋中生活的人類,其生活習(xí)性對大陸人而言很陌生,為他們增添了神秘色彩。作者接下來最有可能主要介紹的是()。