A.人文傳統(tǒng)
B.理性傳統(tǒng)
C.邏輯傳統(tǒng)
D.實(shí)證傳統(tǒng)
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A、阿那克薩哥拉的“種子說(shuō)”
B、亞里士多德的“四因說(shuō)”
C、德謨克里特的“原子說(shuō)”
D、恩培多克勒的“四根說(shuō)”
A、五行說(shuō)
B、陰陽(yáng)說(shuō)
C、宣夜說(shuō)
D、自然感應(yīng)論
最新試題
社會(huì)發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。
自然學(xué)科反映()的知識(shí)與知識(shí)體系及其相關(guān)的研究活動(dòng)。
奈特觀察到形狀現(xiàn)象,戈斯發(fā)現(xiàn)顯性和分離現(xiàn)象,但是有孟德爾提出了分離定律。
存在相對(duì)的科學(xué)理論的合理性意味著科學(xué)理論在不同歷史背景下具有相同適應(yīng)性。
關(guān)于科學(xué)主義和反科學(xué)主義,下列說(shuō)法正確的是()
弗萊明從1929年發(fā)表青霉素的論文,用了10年時(shí)間青霉素才被學(xué)術(shù)界重視,1942年才得到大規(guī)模生產(chǎn)。
科學(xué)技術(shù)研究資源的合理配置和科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的法律保障,是科學(xué)技術(shù)體制改革的主要內(nèi)容。
發(fā)展中國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展,把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)不可缺少的條件,這是對(duì)的。其中“消除貧困”的目的是()。
在科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)與決策的主體問(wèn)題上科學(xué)是例外的,享有特殊的地位,具有特殊的品質(zhì),有關(guān)科學(xué)政策應(yīng)該置于一個(gè)特定的范圍,由科學(xué)技術(shù)專家進(jìn)行。
工程技術(shù)活動(dòng)要遵守的四個(gè)基本倫理原則是()