A.康德
B.克羅齊
C.叔本華
D.尼采
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A、哥白尼
B、康德
C、伽利略
D、叔本華
A、費(fèi)爾巴哈
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D、康德
A、華茲華斯
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C、柯勒律治
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A、培根
B、斯賓諾莎
C、孔德
D、達(dá)爾文
A、邊沁認(rèn)為應(yīng)該將社會(huì)政治的理論建立在真正科學(xué)的基礎(chǔ)上。
B、每個(gè)個(gè)體的自由是社會(huì)和共同體服務(wù)的最終的目的。
C、《獨(dú)立宣言》認(rèn)為每個(gè)人是一個(gè)個(gè)體，天然的具有某些不可轉(zhuǎn)讓的自然權(quán)利。
D、邊沁堅(jiān)持自然權(quán)利論。
最新試題
海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）
簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
下列哪些哲學(xué)家提出了關(guān)于倫理道德的重要理論？（）
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是（）。
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。
“共在”意味著（）
對(duì)黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）
德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程。康德在其先驗(yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。
下列哪些哲學(xué)家對(duì)現(xiàn)代科學(xué)方法論產(chǎn)生了重要影響？（）
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中（）的思維方式。