A.重視理論的指導作用
B.重視實踐對理論的基礎作用,搞清實際
C.吃透理論
D.把對實際的感性認識上升到對其本質(zhì)的理性把握
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A.改革
B.發(fā)展
C.經(jīng)濟收入的增長
D.穩(wěn)定
A.發(fā)展對外經(jīng)濟關系上
B.發(fā)展睦鄰友好關系上
C.增強我國獨立自主、自力更生的能力上
D.吸引和借鑒世界一切文明成果
A.《告臺灣同胞書》
B.《對臺灣聲明》
C.《反分裂國家法》
D.《中華人民共和國憲法》
A.計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是劃分社會制度的標志
B.計劃經(jīng)濟不等于社會主義,市場經(jīng)濟也不等于資本主義
C.計劃和市場都是經(jīng)濟手段,對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢和長處
D.市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,可以和不同的社會制度結(jié)合
A.新中國的工業(yè)基礎十分薄弱
B.中國民族工業(yè)發(fā)展已經(jīng)具有了深厚的基礎
C.是中國共產(chǎn)黨重視國家工業(yè)化的一貫政策
D.實現(xiàn)民族獨立和國家富強的內(nèi)在要求和必要條件
最新試題
當代中國改革的主要任務是()
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。