A.對中國長期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)
B.對當代世界經(jīng)濟、科技發(fā)展和國際形勢敏銳觀察的結(jié)果
C.為了適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要
D.為了借鑒和吸收人類文明的一切成果
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A.民主法治
B.精神文明
C.民生
D.思想道德素質(zhì)
A.《詩經(jīng)》
B.《禮記》
C.《論語》
D.《大同書》
A.高度發(fā)達的生產(chǎn)力是實現(xiàn)社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.解放生產(chǎn)力是為促進生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路
C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會主義的根本任務(wù)
D.建立社會主義市場經(jīng)濟體制的需要
A.企業(yè)行為自主化
B.經(jīng)濟關(guān)系市場化
C.宏觀調(diào)控間接化
D.經(jīng)濟運行法制化
A.毛澤東
B.周恩來
C.鄧小平
D.陳毅
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導(dǎo)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。