真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是（）。

辯證的否定觀不包括以下哪項(xiàng)內(nèi)容？（）

思維和存在的關(guān)系問(wèn)題之所以是哲學(xué)的基本問(wèn)題，原因包括（）。

古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為（）

近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是（）。

靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，這是人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。但資源枯竭，環(huán)境惡化的事實(shí)使人們認(rèn)識(shí)到，必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是（）。

作家蕭伯納說(shuō)“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；學(xué)者周國(guó)平則說(shuō)“人生有兩大快樂(lè)，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看，兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是（）。

路遙知馬力，日久見人心”說(shuō)明（）。

馬克思主義中國(guó)化的最新成果是（）。

中國(guó)古代哲學(xué)家荀子說(shuō)心不在焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@說(shuō)明人的意識(shí)具有（）。