A.率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者（同盟者）向著共同敵人作堅決的斗爭，并取得勝利。
B.對被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時對被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育。
C.和農(nóng)民階級結(jié)成鞏固的同盟
D.對資產(chǎn)階級實行又聯(lián)合又斗爭
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A.科技含量高
B.經(jīng)濟效益好
C.資源消耗低，環(huán)境污染少
D.人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮
A.消滅剝削裕
B.消除兩極分化
C.最終達到共同富
D.人的全面發(fā)展
A.為人民服務(wù)是黨的根本宗旨
B.以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)
C.任何時候都要把人民利益放在第一位
D.始終依靠人民推動歷史前進
A.理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一
B.方向和道路的統(tǒng)一
C.目的和過程的統(tǒng)一
D.不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一
A.《反對本本主義》
B.《關(guān)于若干歷史問題的決議》
C.《關(guān)于修改黨章的報告》
D.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。