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A.洛克“白板說”
B.染于蒼則蒼,染于黃則黃
C.狗嘴里吐不出象牙
D.生而知之
A.學校教育對人的發(fā)展的作用并不是萬能的
B.學校教育對人的發(fā)展的主導作用受到學生內(nèi)在因素的制約
C.學校教育對人的發(fā)展起主導作用是受到人的自然因素的限制
D.學校教育對人的發(fā)展的主導作用是有條件的
A.董仲舒
B.威爾遜
C.格賽爾
D.洛克
A.威武不能屈
B.血統(tǒng)論
C.狗嘴里吐不出象牙
D.唯上智與下愚不移
A.馬卡連柯
B.蘇霍姆林斯基
C.第斯多惠
D.凱洛夫
A.遺傳素質(zhì)是與生俱來的
B.遺傳素質(zhì)對高智商的兒童發(fā)展起決定作用
C.遺傳素質(zhì)有一個逐步成熟的過程
D.遺傳素質(zhì)可以向著肯定或否定的方向發(fā)展
A.遺傳素質(zhì)具有可塑性
B.遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個別差異的原因之一
C.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段
D.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提
A.霍爾、格賽爾——內(nèi)發(fā)論
B.凱洛夫、馬卡連柯——馬克思關(guān)于事物發(fā)展的動因論
C.吳偉士、孟子——內(nèi)發(fā)論
D.荀子、斯金納——外鑠論
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.人的主觀能動性的作用
D.學校教育的作用
A.環(huán)境是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素
B.環(huán)境對人的影響是廣泛的和潛移默化的
C.人并不是消極被動地接受環(huán)境的影響
D.環(huán)境對人的影響既有積極的,也有消極的
最新試題
在思維活動方面,神經(jīng)過程靈活性高的人比神經(jīng)過程不靈活的人,在解決問題上可以快幾倍;在知覺廣度方面,神經(jīng)過程強而靈活的人的知覺廣度比較大。這說明()
按照馬克思主義的觀點,個體心理發(fā)展的直接動因是()
以下代表人物在人的身心發(fā)展的動因論上匹配不正確的有()。
科爾伯格認為,個體道德按照前習俗水平、習俗水平、后習俗水平的發(fā)展而發(fā)展,這表明個體身心發(fā)展具有()
學校教育之所以對人的發(fā)展起主導作用,其原因有()。
以下可以歸入人的發(fā)展動因中的外鑠論的有()。
“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”。這句話體現(xiàn)了()。
對人的身心發(fā)展起主導作用的因素是學校教育,之所以起主導作用,是因為學校教育具有()。
“兒童心理的發(fā)展過程乃是兒童內(nèi)部素質(zhì)向著自己的目的有節(jié)奏的運動過程,外界環(huán)境在這里只起促進或延緩這個過程的作用,而不能改變這個過程”體現(xiàn)了什么觀點()
教育對人的身體發(fā)展難以起到主導作用,這說明()