?修辭不僅是一種（）等的語言運(yùn)用現(xiàn)象，也是一種社會(huì)行為現(xiàn)象。

在大語言修辭學(xué)的視野中，詞、短語、句子等各種語法單位，作為語言符號(hào)成了修辭符號(hào)的（），即為修辭形式，語法就與修辭不可分割地聯(lián)系在一起。

“眾人拾柴火焰高，我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓，奉獻(xiàn)給人們更多更開懷的笑聲和笑聲過后的思考，也深情祝福?？h 長(zhǎng)能為事業(yè)謀，在縣 長(zhǎng)的位置上有位有為，有為有位。”請(qǐng)指出話語中所用的修辭方法（）。

陳望道說，消極修辭是抽象的，概念的，積極修辭是具體的體驗(yàn)的。

“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍。”請(qǐng)指出句中所用的的修辭方法（）。

陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語上的三類。

（）首次運(yùn)用了原文與改稿的材料：不修《春秋》曰：“雨星不及地尺而復(fù)?！本有拗唬骸靶请E如雨?！?/p>

詞語修辭，從外部關(guān)系看，需要遵循如下四條原則，即合意、合角、合境、（）。

?說話或?qū)懳恼聲r(shí)，為了強(qiáng)調(diào)和突出某種意思，或增強(qiáng)話語的氣勢(shì)，使情感抒發(fā)得充分、強(qiáng)烈，常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對(duì)偶。

陳望道說，修辭所可利用的是語言文字的一切可能性。