A.5
B.6
C.7
D.4
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A.“RM10”和“人民幣”
B.“RM10”和”人民幣10”
C.“10”和”人民幣”
A.溢價(jià)
B.平價(jià)
C.折價(jià)
D.競價(jià)
A.黃河流域的沃野在以前對中國人有利,但近代卻沒用了
B.黃河流域的沃野對中國的科技、商業(yè)在近代形成了障礙
C.農(nóng)業(yè)文明對近代的中國人來說是一種悲哀
D.土地不僅造就著輝煌的農(nóng)業(yè)文明,同時(shí)也在限制著國人前進(jìn)的腳步,只不過在近代才有所凸顯
A.固定資產(chǎn)
B.原材料
C.庫存商品
D.庫存現(xiàn)金
A.某走私集剛將走私所得匯往一公司提供的資金賬戶
B.某恐怖活動(dòng)組織將部分資金轉(zhuǎn)給它的一個(gè)分組織
C.某毒品犯罪集周將走私毒品所得投資在合法貿(mào)易上
D.某公司協(xié)助一黑社會(huì)性質(zhì)組織將資金匯往境外的總公司
最新試題
第五套人民幣1999年100元、50元紙幣的橫、豎雙號(hào)碼的號(hào)碼應(yīng)是()。
蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后,蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外,多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過各種渠道浸潤展延,嚴(yán)重影響一般民眾。正因如此,晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散,生活節(jié)奏緩慢,缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國初期,蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中,以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納,不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。這段文字主要介紹了()。
偽造的貨幣是指()的假幣。
謀劃“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,必須確立新的發(fā)展理念,用新的發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動(dòng)。下列對“十三五”規(guī)劃提出的發(fā)展理念,表述正確的是()
經(jīng)查實(shí),某金融機(jī)構(gòu)一次性發(fā)現(xiàn)并收繳了1元面額假幣25張,但未報(bào)告人民銀行和公安機(jī)關(guān),按照規(guī)定,人民銀行對該機(jī)構(gòu)應(yīng)處以()。
并購?fù)顿Y價(jià)值評估的主要方法有()
中央銀行宏觀金融調(diào)控的中介指標(biāo)是()
當(dāng)某廠商以最小成本生產(chǎn)既定產(chǎn)量時(shí),那它()
以下關(guān)于有限責(zé)任公司設(shè)立規(guī)則的表述,正確的是()
三段論:由兩個(gè)含有一個(gè)共同項(xiàng)的性質(zhì)判斷作前提得出一個(gè)新的性質(zhì)判斷為結(jié)論的演繹推理。演繹推理是由普通性的前提推出特殊性結(jié)論的推理。根據(jù)以上定義,下列屬于三段論的是:()