隨著一些新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，引發(fā)了（）倫理難題。

發(fā)展中國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展，把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)不可缺少的條件，這是對(duì)的。其中“消除貧困”的目的是（）。

在科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)與決策的主體問(wèn)題上科學(xué)是例外的，享有特殊的地位，具有特殊的品質(zhì)，有關(guān)科學(xué)政策應(yīng)該置于一個(gè)特定的范圍，由科學(xué)技術(shù)專家進(jìn)行。

科學(xué)技術(shù)研究資源的合理配置和科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的法律保障，是科學(xué)技術(shù)體制改革的主要內(nèi)容。

科學(xué)理論的兩個(gè)特點(diǎn)是客觀真理性和社會(huì)性。

科學(xué)的社會(huì)規(guī)范可以普遍適用于技術(shù)領(lǐng)域。

奈特觀察到形狀現(xiàn)象，戈斯發(fā)現(xiàn)顯性和分離現(xiàn)象，但是有孟德?tīng)柼岢隽朔蛛x定律。

反科學(xué)主義的主要觀點(diǎn)有（）

社會(huì)發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。

關(guān)于科學(xué)共同體的行為規(guī)范，下列說(shuō)法正確的是（）