斯密認為，不論哪個部門的生產勞動都創(chuàng)造價值，衡量一切商品交換價值的真實尺度是（）

薩伊的價值論是（）

薩伊的政治經(jīng)濟學的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟學的（）

價值學說是斯密理論體系的基礎和核心部分。斯密在價值論上主要的貢獻，是首次較為系統(tǒng)地闡述了（）

“看不見的手”，就是指市場機制的（），對經(jīng)濟實行的有效的調節(jié)。它只能在充分實行經(jīng)濟自由的條件下才能實現(xiàn)。

馬爾薩斯關于價值尺度的決定的思想，即他的（）

斯密是英國古典經(jīng)濟學家中，第一次比較系統(tǒng)地研究資本理論的思想家。他認為，資本的性質就是（）

經(jīng)濟思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關于薩伊的（）思想。

威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟學初創(chuàng)時的特點，但是其早期不少觀點還沒能夠擺脫（）的影響。

馬爾薩斯對經(jīng)濟危機的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來消費。他們具有消費的意愿和能力，可以消費掉比他們所生產的數(shù)量更多的物質財富，否則，商人階級就不能繼續(xù)有利地生產多于他們所消費的數(shù)量。