A、內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理
B、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理
C、現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系原理
D、理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系原理
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A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放
B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
C、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)
D、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐
A、尚未探測(cè)到的事物遲早要為實(shí)踐證實(shí)其存在
B、只有尚未認(rèn)識(shí)的事物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物
C、理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更深刻,具有預(yù)測(cè)功能
D、建立在正確理論基礎(chǔ)上的理性推測(cè)是可靠的
A、辯證唯物主義觀點(diǎn)
B、相對(duì)主義觀點(diǎn)
C、詭辯主義觀點(diǎn)
D、經(jīng)驗(yàn)主義觀點(diǎn)
A、認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系
B、認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系
C、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
D、實(shí)踐和理論的關(guān)系
A、追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的認(rèn)識(shí)過(guò)程
B、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征
C、人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由客體對(duì)主體的作用決定的
D、 意識(shí)對(duì)于客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的
最新試題
在馬克思恩格斯創(chuàng)立的理論體系中,被列寧稱(chēng)為“科學(xué)思想中的最大成果”的是:()。
階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用是()。
被馬克思恩格斯稱(chēng)為“有史以來(lái)最偉大的諷刺家”的是()。
在前年交替之際,英國(guó)廣播公司(BBC)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評(píng),名列榜首的是()。
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。
資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)表明()。
馬克思恩格斯實(shí)現(xiàn)從唯心主義向唯物主義、從激進(jìn)的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的根本原因是()。
()的產(chǎn)生,標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入了新的階段。
試用唯物史觀論述人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是()。