A、中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)中托馬斯·阿奎那用嚴(yán)密的邏輯論證上帝的存在
B、新教的興起
C、非A非B
D、亦A亦B
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A、西歐封建城堡制瓦解
B、重新發(fā)現(xiàn)古希臘
C、阿拉伯人的科學(xué)貢獻(xiàn)
D、亞里士多德主義在中世紀(jì)興起
A、古希臘自然哲學(xué)
B、歐氏幾何學(xué)
C、阿基米德力學(xué)
D、非A非B非C
A、以分散游離的形式存在
B、以結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的形式存在
C、以不同的豐富程度存在
D、以不同的形式存在
A、各種不同理論就應(yīng)該能夠完全統(tǒng)一起來
B、與自然匹配的科學(xué)理論就是唯一的
C、與自然匹配的科學(xué)理論就是不唯一的
D、非A非B非C
A、有很多范式存在的科學(xué)
B、沒有范式存在的科學(xué)
C、非A非B
D、亦A亦B
最新試題
科學(xué)技術(shù)研究資源的合理配置和科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的法律保障,是科學(xué)技術(shù)體制改革的主要內(nèi)容。
人與自然的對(duì)象性關(guān)系可以解釋為()。
工程技術(shù)活動(dòng)要遵守的四個(gè)基本倫理原則是()
掌握科學(xué)發(fā)展的規(guī)律的用處就是知道新的知識(shí)是怎么被創(chuàng)造出來的。
隨著一些新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,引發(fā)了()倫理難題。
工程師在工程活動(dòng)中的作用有()
近代以天文學(xué)和力學(xué)為代表,其新知識(shí)創(chuàng)造的主要條件是()。
科學(xué)實(shí)驗(yàn)是一種純粹客觀的觀察方法,不涉及人為干預(yù)。
奈特觀察到形狀現(xiàn)象,戈斯發(fā)現(xiàn)顯性和分離現(xiàn)象,但是有孟德爾提出了分離定律。
弗萊明從1929年發(fā)表青霉素的論文,用了10年時(shí)間青霉素才被學(xué)術(shù)界重視,1942年才得到大規(guī)模生產(chǎn)。