問(wèn)答題判斷正誤,并說(shuō)明理由:后現(xiàn)代文化的兩大特征是“消解”和“復(fù)制”。
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古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定,應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。
題型:判斷題
人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門(mén)學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書(shū)的作者是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書(shū)的作者是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
題型:判斷題
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
題型:判斷題
維柯的《新科學(xué)》出版于()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題