自然科學內爭取獨立而同神學的斗爭中，有兩個突出的事件，一是（），二是（）。

最早建立的科學社團有佛羅倫薩的（），英國的皇家學會，法國的（），德國的自然研究學會、實驗研究學會、柏林學院。

科學與技術有怎樣的關系？

伽利略認為，在討論自然界的現象時不應當從(圣經)的權威地位出發(fā)，而應當從明智有理性的實驗和必要的演示開始。因為，無論是(圣經)，還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略（）

成書于戰(zhàn)國時期的《考工記》，對當時的（）進行了總結。

“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進行的，而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放。”這一理論的提出（）

公元前（）年左右，在（）、埃及、印度、（）的一些地區(qū)開始冶煉純銅，并加工純銅器物、標志著金屬器時代的開始。

古希臘自然哲學值得注意的知識包括（）、關于物質結構問題、關于天體系統(tǒng)的模型問題三方面。

根據現有的考古發(fā)現，中國在（）已有用隕鐵鑄造成的鐵刃，到公元前5世紀已能進行生鐵鑄造，使用了柔化退火制造可鍛鑄鐵，并有了（）技術，還出現了世界上最早的煉鋼術和淬火技術。

吳國盛在《科學的歷程》中寫道“有人說17世紀的牛頓把‘造物主’從無生命現象的研究領域驅逐出去了.19世紀的達爾文又把‘造物主從有生命現象的研究領域驅逐出去了。”材料強調牛頓和達爾文理論的共同點是（）