總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

美國心理學家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。

我國古代通過占卜的方法指導旅行，求得平安。這種行為說明當時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。

“五里不同風，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。

試述我國西南旅游資源文化。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

為什么要開發(fā)自然旅游資源？