總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

簡(jiǎn)述旅行社的主要任務(wù)。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

試述我國西南旅游資源文化。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。

簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。

簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。