網(wǎng)絡(luò)組成主要指網(wǎng)絡(luò)中的成員數(shù)量，數(shù)量越多，網(wǎng)絡(luò)組成就越大。

自法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干率先對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行系統(tǒng)分析以后，社會(huì)資本這一概念才逐漸被社會(huì)學(xué)者所接受。

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)滲透于整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系之中，可以影響甚至取代價(jià)格機(jī)制和層級(jí)指令，成為經(jīng)濟(jì)生活的主要運(yùn)作方式，經(jīng)濟(jì)生活中常見的網(wǎng)絡(luò)組織現(xiàn)象有哪些？（）

由于服務(wù)的專業(yè)性，專業(yè)勞動(dòng)力市場(chǎng)中的勞動(dòng)是（）的，每一組專業(yè)勞動(dòng)的價(jià)值都很難測(cè)量。

在經(jīng)濟(jì)制度的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)建構(gòu)過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)的單元層面的因素有（）。

在20世紀(jì)70年代以前，勞動(dòng)社會(huì)學(xué)基本上都把勞動(dòng)者視為社會(huì)成員的一分子，是一種社會(huì)性的存在。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，所有的經(jīng)濟(jì)行為都有社會(huì)基礎(chǔ)，離開社會(huì)文化的共同理解、制度結(jié)構(gòu)、象征以及行動(dòng)者間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都不可能得到深入的研究，因?yàn)槭乔罢哔x予后者以形式及內(nèi)容。

對(duì)社會(huì)資本的創(chuàng)造、保持和消亡的影響因素進(jìn)行系統(tǒng)分析的是社會(huì)學(xué)家（），他著重分析了社會(huì)結(jié)構(gòu)因素、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的封閉性以及意識(shí)形態(tài)等對(duì)社會(huì)資本的促進(jìn)或抑制作用。

扎利澤在對(duì)新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)文化的具體分析中，引進(jìn)了文化社會(huì)學(xué)的一個(gè)核心概念——（）。

當(dāng)前關(guān)于社會(huì)資本理論的研究盡管存在著社會(huì)資本概念泛化、缺乏共識(shí)的問題，不同學(xué)科的研究者在研究取向、研究方法上存在著差異，但主要的研究可以歸納為幾個(gè)范式，分別是以下哪幾個(gè)？（）