劉秀在上山海經(jīng)表中明確記載，漢宣帝之時(shí)，擊磻石於上郡，發(fā)現(xiàn)一石室，現(xiàn)一人，械一足，被發(fā)反縛。后經(jīng)證實(shí)他是（）

陶謝

醫(yī)巫閭山山脈南部有青巖寺，上院供奉著東北老百姓都非常熟悉的觀音，亦稱（）

據(jù)《山海經(jīng)》記載，巴蛇食象，（）而出其骨，君子服之，無(wú)心腹之疾。

把黃土文化和藍(lán)色海洋文化結(jié)合發(fā)展起來(lái)，就是生生不息的（）

陶淵明先生把刑天和（）聯(lián)合起來(lái)，以詩(shī)句“同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待。”表達(dá)了自身感慨。

太康體

《山海經(jīng)·北次山經(jīng)》記載，“發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥(niǎo)焉其狀如烏...名曰精衛(wèi)”，她是（）的女兒。

元嘉三大家

《山海經(jīng)·東次山經(jīng)》中記載，“尸胡之山，有獸焉，其狀如麋...名曰妴胡”這段對(duì)妴胡的描述點(diǎn)出其眼睛像（）的眼睛。