問(wèn)答題第三則“學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,長(zhǎng)善而就其失者也。”講述了什么道理?其現(xiàn)實(shí)意義是什么?

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羅貫中在民間傳說(shuō)和藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,(),把厚重的歷史承載通俗化、趣味化,開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)演繹歷史的新的文學(xué)傳統(tǒng)。

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明代短篇小說(shuō)進(jìn)入了興盛時(shí)期,馮夢(mèng)龍的三言是其代表作,下列關(guān)于三言的說(shuō)法正確的是()

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《煮酒論英雄》中塑造了劉備()形象。

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明代散文作家及其作品不一致的一項(xiàng)為()

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洪昇《長(zhǎng)生殿》是清代傳奇的代表作之一,下列關(guān)于《長(zhǎng)生殿》的描述不正確的一項(xiàng)是()

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