A.個(gè)別
B.大部分
C.杰出的人
D.全體社會(huì)成員
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A.個(gè)性自由就是絕對(duì)的自由
B.個(gè)性自由就是沒有自由
C.個(gè)性自由就是寫在書本上的,現(xiàn)實(shí)不存在的自由
D.個(gè)性自由是相對(duì)的而不是絕對(duì)的
A.紀(jì)律不會(huì)制止個(gè)性的發(fā)展
B.紀(jì)律會(huì)制止個(gè)性的發(fā)展
C.紀(jì)律只是調(diào)控人們的思想
D.紀(jì)律限制不了人們的行為
A.追求個(gè)人利益就是“自私”
B.追求個(gè)人利益必然導(dǎo)致自私
C.把個(gè)人利益與自私等同起來是不對(duì)的
D.個(gè)人利益與自私觀念同時(shí)產(chǎn)生
A.遇事有主見
B.成功需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志
C.善于抓住機(jī)會(huì)
D.善于約束自己
A.人應(yīng)當(dāng)選擇崇高的人生目標(biāo)
B.理想是社會(huì)存在的反映
C.崇高的理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器
D.崇高的理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)
最新試題
下列名言或俗語(yǔ)對(duì)應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ俳馃o足赤,人無完人-----矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本,不見森林------矛盾具有特殊性
下列成語(yǔ)、俗語(yǔ)中能夠體現(xiàn)部分對(duì)整體的影響的是()
有這樣個(gè)公式:重要+重要...+重要=0。不分主次。每樣都重要,等于不重要。這給我們的啟示是()
古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛”和“智慧”組成;在古漢語(yǔ)中,“哲”具有“智慧”“賢明”等含義。下列說法沒有揭示出哲學(xué)本義的是()。
馬克思主義必須中國(guó)化時(shí)代化才能落地生根、深入人心。這本質(zhì)上體現(xiàn)的是()
中餐烹任專業(yè)設(shè)置有中餐烹飪技術(shù)、營(yíng)養(yǎng)膳食等專業(yè)課程,美容美發(fā)類專業(yè)設(shè)置有美容、美甲、美發(fā)等專業(yè)課程。加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)要具體分析各門課程的特點(diǎn),根據(jù)實(shí)際情況,制定學(xué)習(xí)方法。這表明()。
中國(guó)在脫貧攻堅(jiān)中的一些探索創(chuàng)新是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要法寶,如做到扶貧對(duì)象,項(xiàng)目安排,資金使用等六個(gè)精準(zhǔn),實(shí)行發(fā)展生產(chǎn),易地搬遷,社會(huì)保障兜底等五個(gè)一批……這表明()①兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是相互轉(zhuǎn)化的②內(nèi)因和外因是相互決定的③矛盾的普遍性寓于特殊性之中④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵
“有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,前后相隨,音聲相和?!边@句話出自中國(guó)古代哪位哲學(xué)家?()
即將參加對(duì)口升學(xué)考試的小丹同學(xué)認(rèn)為,考試第一天穿紅色可以“開門紅”;第二天穿綠色象征“一路綠燈”;媽媽送考要穿旗袍,表示“旗開得勝”;爸爸送考要穿馬褂,寓意“馬到成功”。這種認(rèn)為穿戴決定考試成績(jī)、影響人生前途命運(yùn)的觀點(diǎn)是不可取的,其哲學(xué)依據(jù)是()
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了無人駕駛、無人超市、無人工廠…這些新事物給人們帶來便利的同時(shí),也帶來了一些新的問題。例如,無人駕駛出車禍的責(zé)任劃分問題,需要國(guó)家完善相關(guān)法律法規(guī),這說明()。