迪爾凱姆主張：“當我們試圖解釋一種社會現(xiàn)象時，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能。”

教育社會學在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。

在新的學生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。

布迪厄發(fā)現(xiàn)，出身社會下層的學生具有入學晚、進步慢的特征。

舒爾茨所說的“教育投資”不包括學生放棄的收入。

結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動，是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>

在前工業(yè)社會中，生命只被劃分為未成年期和成年期兩個主要階段。

教育動因論強調(diào)教育對于社會變遷的潛功能。

教師的學科知識會影響到教師對學生的提問方式。

互動主義現(xiàn)象學認為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。