A.《希波克拉底誓言》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《紐倫堡法典》
E.《人體構造》
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A.《希波克拉底誓言》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《紐倫堡法典》
E.《人體構造》
A.傳統醫(yī)學觀、不傷害原則、同情美德
B.現代醫(yī)學觀、不傷害原則、同情美德
C.現代醫(yī)學觀、公正原則、正直美德
D.傳統醫(yī)學觀、公正原則、正直美德
E.以上都不是
A.20世紀50年代西歐研制的藥物"反應停"，既可以抑制孕婦的妊娠反應，又可以對胎兒有致畸作用
B.醫(yī)學科研是有意識、有目的的，是對研究對象能動的反映
C.醫(yī)學模式已從傳統的生物醫(yī)學模式轉向"生物-心理-社會"現代醫(yī)學模式
D.醫(yī)學科研道德是醫(yī)學科研的動力源泉
E.醫(yī)學科學與醫(yī)學道德相互影響，相互促進，共同發(fā)展
A.對疑似精神病患者應進行詳細的檢查，防止誤診誤治
B.詳細向精神病患者家屬解釋有關的治療方案
C.尊重精神病患者的人格，對其恢復期應進行心理輔導
D.為防止精神病患者出現過激行為，嚴格限制其自由是必要的
E.精神病患者的病情不宜公開
A.對疑似精神病患者應進行詳細的檢查，防止誤診誤治
B.詳細向精神病患者家屬解釋有關的治療方案
C.尊重精神病患者的人格，對其恢復期應進行心理輔導
D.為防止精神病患者出現過激行為，嚴格限制其自由是必要的
E.精神病患者的病情不宜公開
最新試題
病人家屬稱本案是"拿病人作試驗"并告上法庭，理由如下，但其真實的思想是（）。
醫(yī)學倫理學的繼承性表現在（）。
一般說來，醫(yī)患之間信托-契約關系所倡導的醫(yī)患交往模式是（）。
下列對"臨終關懷的倫理意義"的描述，錯誤的是（）
患者對經治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。
出自龔延賢的話是（）。
一位住在婦產科病房的病人，手術后腹脹，哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后，經仔細查看，發(fā)現患者只是心理上有些問題，于是說了一些安慰她的話，病人便安靜下來了，還有說有笑。有同事見了不以為然地說，這也值得主任來管？主任笑道："難道當主任的就非得看什么大病嗎？""有些勞動是平凡的，好像毋須一顧，但是，它的精神是神圣的，一個人沒有這種神圣的感覺，他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作。"這充分體現了（）
陳實功著有（）。
一位50多歲男患者，患慢支肺氣腫多年，某日上午因用力咳嗽，突感胸痛氣促，立即被送到醫(yī)院急診科。體檢發(fā)現：血壓100／70mmHg，呼吸120次／分，煩躁，唇、指發(fā)紺，氣管明顯偏左。右側胸廓飽滿，叩診鼓音，呼吸音明顯減弱。擬診右側氣胸，未作相應處理，即送放射科作胸透。透視完后病人出現潮式呼吸，未及搶救就死亡了。為防止類似現象，應該（）
詳細向患者講清配合治療的必要性，以獲得患者與醫(yī)師的合作是（）。