A.用藥物來控制其情緒
B.物理治療
C.心理康復(fù)
D.職業(yè)康復(fù)
E.社會康復(fù)
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A.彼此平等
B.團結(jié)協(xié)作
C.彼此監(jiān)督
D.相互尊重
E.相互制約
A.研究目的是正確的
B.符合知情同意的原則
C.符合受試者利益的原則
D.治療期間,醫(yī)生是積極負責(zé)的
E.以上各點都符合臨床醫(yī)學(xué)研究原則,沒有錯誤
A.完全正確
B.完全錯誤
C.基本上錯誤,侵犯了患者家屬自主權(quán)
D.基本上正確,但應(yīng)弄清患者本人意愿,徹底維護患者權(quán)益
E.以上都不是
A.臨床醫(yī)學(xué)決策同時也是倫理判斷
B.醫(yī)學(xué)上可能做的,不一定在倫理上是應(yīng)該做的
C.市場經(jīng)濟對醫(yī)學(xué)實踐的正、負效應(yīng)并存
D.生命神圣論與生命質(zhì)量論的沖突
E.傳統(tǒng)醫(yī)德規(guī)范與現(xiàn)代醫(yī)德觀念的矛盾
美國一女患者,患有嚴(yán)重的腦綜合征、慢性壓瘡(褥瘡)、心臟病、糖尿病等,對環(huán)境沒有感覺,只有原始的腦功能,有自主呼吸,沒有認識、行為能力,且無改善的希望,住院不久即插入鼻飼管以維持生命。她的監(jiān)護人要求取走鼻飼管,被主管醫(yī)師拒絕,監(jiān)護人向法院起訴要求強迫取走,法院同意并下令取走;但受理上訴的法院否定了這個決定,認為中止喂飼就是殺人。3年后,女患者死亡,她的鼻飼管仍保留著。
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護人的請求,其理由是:醫(yī)療行為必須體現(xiàn)()
A.醫(yī)乃仁術(shù)
B.生命神圣
C.不傷害原則
D.尊重患者自主原則
E.以上都是
最新試題
知行統(tǒng)一的方法是指()。
奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻()。
一位50多歲男患者,患慢支肺氣腫多年,某日上午因用力咳嗽,突感胸痛氣促,立即被送到醫(yī)院急診科。體檢發(fā)現(xiàn):血壓100/70mmHg,呼吸120次/分,煩躁,唇、指發(fā)紺,氣管明顯偏左。右側(cè)胸廓飽滿,叩診鼓音,呼吸音明顯減弱。擬診右側(cè)氣胸,未作相應(yīng)處理,即送放射科作胸透。透視完后病人出現(xiàn)潮式呼吸,未及搶救就死亡了。為防止類似現(xiàn)象,應(yīng)該()
出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()。
某病人因車禍造成多發(fā)性骨折,多臟器破裂,如果不及時手術(shù),就會危及病人生命。然而,同行的伙伴誰也不敢代替家屬簽名。這時,主刀醫(yī)生站出來。說:"我簽,有責(zé)任我負!"經(jīng)過醫(yī)務(wù)人員的全力搶救,病人終于脫離危險。醫(yī)生最符合醫(yī)學(xué)道德的做法是()
為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。
下列對"臨終關(guān)懷的倫理意義"的描述,錯誤的是()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的時代性在()。
張仲景著有()。
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人,手術(shù)后腹脹,哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后,經(jīng)仔細查看,發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題,于是說了一些安慰她的話,病人便安靜下來了,還有說有笑。有同事見了不以為然地說,這也值得主任來管?主任笑道:"難道當(dāng)主任的就非得看什么大病嗎?""有些勞動是平凡的,好像毋須一顧,但是,它的精神是神圣的,一個人沒有這種神圣的感覺,他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作。"這充分體現(xiàn)了()