《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

人類(lèi)早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。（）

文學(xué)接受的作用包括（）等方面。

關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說(shuō)法是（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)（）的基礎(chǔ)之上。

俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上，包括（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的（）

審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。（）