A、時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需要
B、國(guó)家教育方針和教育目的
C、民族文化及傳統(tǒng)道德
D、受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征
E、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
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A、知是基礎(chǔ)
B、行是關(guān)鍵
C、德育工作必須遵照“知、情、意、行”的順序，不能變更
D、“情”對(duì)“知”和“行”起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用
E、“意”是“行”的自覺努力，“行”是“知”和“情”的外部表現(xiàn)
A、說服法
B、榜樣法
C、鍛煉法
D、陶冶法
E、表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分法
A、政治教育
B、思想教育
C、宗教教育
D、道德教育
E、生理健康教育
A.方向性原則
B.因勢(shì)利導(dǎo)原則
C.直觀性原則
D.理論聯(lián)系實(shí)際原則
E.爭(zhēng)取教育優(yōu)勢(shì)原則
A、疏導(dǎo)原則
B、導(dǎo)向性原則
C、因材施教原則
D、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則
最新試題
德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期和反復(fù)的過程，試述德育過程的這一規(guī)律。
麥克費(fèi)爾提出了關(guān)于青少年期是人生“社會(huì)試驗(yàn)期”的假設(shè)。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是陶冶法。
為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱是德育過程。
體諒模式具有鮮明的人本主義色彩，不具有行為主義傾向。
在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，情是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。
中學(xué)德育主要培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷、道德選擇的能力、抗拒腐蝕的能力和自我教育的能力。
試述德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程。
實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。
簡(jiǎn)述德育的重要意義。